نظريات المؤامرة في الثقافة السياسية العربية

Authors

Banan Salem Mohammad AlShdaifat, University of Jordan, JordanFollow

Abstract

هدفت الدراسة إلى التعرف على مفهوم نظرية المؤامرة، وبيان مفهوم الثقافة السياسية العربية، والبحث في مدى انتشار وشيوع نظريات المؤامرة في الثقافة السياسية العربية من خلال استعراض شواهد تاريخية قديمة ومعاصرة على ذلك، مستندةً إلى الجمع بين مقولات المدارس الفلسفية التحليلية والتاريخ الثقافي والدراسات الثقافية التي عالجت نظريات المؤامرة. وقد تم التوصل إلى أن المدارس التي نظّرت للمؤامرة مختلفة ومتعددة، فمنها ما يرى نظريات المؤامرة كحقل بحثي دون وجود موقف أيديولوجي أو قيمي معها أو ضدها، ومنها ما يرى في نظريات المؤامرة أنها غير علمية، وأنها تمثل خطراً على القيم التعددية الليبرالية الديمقراطية، وتحفز التطرف الفكري، ومنها ما ينظر للمؤامرة من منطلق نفسي مرتبط بالأمراض الذهنية والنفسية، ومنها الدراسات الفلسفية التحليلية، إلى جانب الدراسات الثقافية. كما تم التوصل إلى أن نظرية المؤامرة تشهد رواجاً في العالم العربي؛ وآخرها نظرية المؤامرة المعاصرة التي تُؤمن برواية «الحرب ضد الإسلام»؛ حيث تُركز على القضايا العامة بما في ذلك العلمنة. وفي ضوء ما تم التوصل إليه من نتائج، تمت التوصية بإعادة إحياء دور الجامعة العربية، وتوليتها دوراً في حل المشاكل العربية- العربية، وتركيز الجهود على محاربة الأطماع الخارجية بهذه المنطقة التي تمتلك العديد من الثروات، إلى جانب موقعها الجيو- استراتيجي الحيوي، وبحث العرب عن تحالفات دولية جديدة بعد أن تم كشف كافة السياسات الأطماعية في المنطقة من قبل القوى الكبرى وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية

This study aimed to identify the concept of conspiracy theory, explain the concept of Arab political culture, and research the extent of the spread and prevalence of conspiracy theories in Arab political culture by reviewing ancient and contemporary historical evidence of that, based on the collection between the statements of the analytical philosophical schools, cultural history, and cultural studies that dealt with conspiracy theories. The study revealed that scholars have theorized about conspiracy are different and numerous. Some of them see conspiracy theories as a research field without having an ideological or value position for or against them, others see conspiracy theories as unscientific and that they represent a threat to pluralistic, liberal democratic values, and stimulate intellectual extremism. Some of them look at the conspiracy from a psychological perspective linked to mental and psychological illnesses, including analytical philosophical studies, in addition to cultural studies. It was also found that the conspiracy theory is gaining popularity in the Arab world. The latest of which is the contemporary conspiracy theory that believes in the narrative of the “war against Islam.” It focuses on general issues, including secularization, as well as other issues related to international power politics between modern states and the Crusades. In light of the results obtained, it was recommended to revive the role of the Arab League, assume a role in solving Arab-Arab problems, and focus efforts on fighting foreign ambitions in this region, which possesses many wealth, in addition to its vital geo-strategic location, and discussed the Arabs sought new International alliances after all the greedy policies in the region were exposed by the major powers, led by the United States of America

Recommended Citation

AlShdaifat, Banan Salem Mohammad (2025) "نظريات المؤامرة في الثقافة السياسية العربية," Journal of the Association of Arab Universities for Research in Higher Education مجلة اتحاد الجامعات العربية للبحوث في التعليم العالي: Vol. 45: Iss. 3, Article 1.
Available at: https://digitalcommons.aaru.edu.jo/jaaru_rhe/vol45/iss3/1